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中医药典故之卢医国手
2016-06-07



          【中医药文化


望闻问切巧诊治 ,

杏林春暖救扶伤 。

扁鹊医术远流长 ,

365电子游戏传承志弘扬 。



简介

“卢医国手”是赞誉中医药人员高尚医德和品行的名句 ,起源于我国名医扁鹊的故事 。扁鹊不但是齐派医学的鼻祖 ,而且他的医术代表了春秋战国时期医学诊断和治疗的总体水平 。由此 ,扁鹊成为我国历史上第一个有正式传记记载的医学家 ,被后世医家称颂为“医学宗师”和中国医学的奠基人 。




典故出处

扁鹊 ,春秋战国时代名医 ,医术精湛 ,所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他 。《史记》中记载他是渤?さ囊幻蠓 ,而卢医则是指他的出生地在卢国 。秦越人也被称为“扁鹊” ,按照古人的传说 ,医生治病救人 ,走到哪里 ,就将安康和快乐带到哪里 ,好比是带来喜讯的喜鹊 ,所以 ,古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊” 。而这个出生在卢国、名叫秦越人的医生医术高明、学识渊博 ,走南闯北、治病救人 ,顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊” 。




名医扁鹊

扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科 ,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病 ,被尊为医祖 。相传扁鹊曾医救虢太子 ,扁鹊死后 ,虢太子感其再造之恩 ,收其骨骸而葬之 ,墓位于今永济市清华镇东 。扁鹊年轻时虚心好学 ,刻苦钻研医术 。他把积累的医疗经验 ,用于平民百姓 ,周游列国 ,到各地行医 ,为民解除痛苦 。中医理论的奠基人 。


因为扁鹊一生游历四方 ,所以去过的很多地方 。以至于关于扁鹊的籍贯有一些争议 。有古书记载的是渤海莫人(今河北任丘)扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人 ,唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说:“(秦越人)家于卢国 ,因命之曰卢医也 。”卢国 ,在今山东长清 。“渤?ぁ痹诮裆蕉≈心喜亢臀鞅辈 。《史记·扁鹊仓公列传》中扁鹊自称是“齐勃海秦越人也 ,家在于郑” ,“郑”在今河南省郑州市一带 。




扁鹊医案

其一治虢太子“尸蹶”症 ,起死回生 。有一次 ,扁鹊到该国行医 ,正遇上王宫在操办太子的丧事 。扁鹊详细地了解太子得病的情况 ,认为太子不一定真的已死 ,可能有救治的余地 。他入宫后给太子切脉 ,发现太子尚有极微弱的脉动和缓慢的呼吸 ,大腿根也有微弱的温感 。扁鹊指导学生们在太子的“百会”穴位扎针 。不久 ,太子果然苏醒过来 。此后 ,他在太子腋下施用“熨贴法” ,让太子坐起来 ,再经20多天的药物调理 ,太子果然康复 。


其二断齐侯隐疾 ,不治将深 。扁鹊过齐 ,齐桓侯(桓公午)客之 。一见面 ,扁鹊告诉桓侯说:“君有疾在腠理 ,不治将深 。”桓侯自信无病 ,并对左右说:“医之好利也 ,欲以不疾者为功 。”又十日 ,扁鹊复见桓侯 ,什么也没说就退了出来 。说:“疾之居腠理也 ,汤熨之所及也;在血脉 ,针石之所及也;其在肠胃 ,酒醪之所及也;其在骨髓 ,虽司令无奈之何 。今在骨髓 ,臣是以无请也 。”结果 ,不出扁鹊所“望诊” ,五天后 ,桓侯体病 ,使人召扁鹊 ,扁鹊已逃去 ;负钜虿惶馊等案 ,病由腠理而血脉而骨髓 ,无可医治 ,抱病而死 。


其三对赵简子“疾五日不知人”病例的分析 。据研究考证 ,《史记》本传所记扁鹊为赵简子的诊断 ,是“名闻天下”的 。扁鹊在赵时 ,有人以流传下来赵简子“疾五日不知人”这个古怪的病例而向扁鹊讨教其故 。扁鹊将赵简子之病与“昔秦穆公尝如此七日而寤”归为同一类疾病 ,认为“血脉治也 ,而何怪”!是由于“心病”所致 。并说赵简子醒后也像秦穆公那样必说他在“帝所”甚乐 ,帝有所委重等等 ,而不出三日即醒 。此为扁鹊悬断赵简子疾病 ,属问诊之实例 。




医学贡献

望、闻、问、切这四大诊法是扁鹊在总结前人经验的基础上提出来的 。扁鹊之前的脉诊为遍身诊 ,扁鹊在脉诊实践中 ,认识到人体气血运行的整体性和统一性 ,体验到手腕的“寸口”系“脉之大会” ,“五脏六腑之所始” ,故发明了切脉于手腕寸口的脉诊法 ,这是中医学上的一大进步 。它不仅是扁鹊时代最先进的脉诊法 ,而且至今仍被中医临床实践所沿用 。


传授生徒 ,创齐派医学 。扁鹊弟子列名记载者有七位 ,这是其中皆有医疗专长的人 ,是佼佼者 ,不具名的应当更多 。以扁鹊、淳于意为核心的齐派医学家对中国传统医学的形成做出了杰出贡献 ,取得了重大成就 。其成就之巨与功勋之卓著 ,完全可以与古希腊医学家希波 克 拉 底 斯和 古罗马医学家盖伦相媲美 。

祝好朋友知足四时居乐境 ,宽怀到处遇春风!



中医药典故之卢医国手



          【中医药文化


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简介

“卢医国手”是赞誉中医药人员高尚医德和品行的名句 ,起源于我国名医扁鹊的故事 。扁鹊不但是齐派医学的鼻祖 ,而且他的医术代表了春秋战国时期医学诊断和治疗的总体水平 。由此 ,扁鹊成为我国历史上第一个有正式传记记载的医学家 ,被后世医家称颂为“医学宗师”和中国医学的奠基人 。




典故出处

扁鹊 ,春秋战国时代名医 ,医术精湛 ,所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他 。《史记》中记载他是渤?さ囊幻蠓 ,而卢医则是指他的出生地在卢国 。秦越人也被称为“扁鹊” ,按照古人的传说 ,医生治病救人 ,走到哪里 ,就将安康和快乐带到哪里 ,好比是带来喜讯的喜鹊 ,所以 ,古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊” 。而这个出生在卢国、名叫秦越人的医生医术高明、学识渊博 ,走南闯北、治病救人 ,顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊” 。




名医扁鹊

扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科 ,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病 ,被尊为医祖 。相传扁鹊曾医救虢太子 ,扁鹊死后 ,虢太子感其再造之恩 ,收其骨骸而葬之 ,墓位于今永济市清华镇东 。扁鹊年轻时虚心好学 ,刻苦钻研医术 。他把积累的医疗经验 ,用于平民百姓 ,周游列国 ,到各地行医 ,为民解除痛苦 。中医理论的奠基人 。


因为扁鹊一生游历四方 ,所以去过的很多地方 。以至于关于扁鹊的籍贯有一些争议 。有古书记载的是渤海莫人(今河北任丘)扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人 ,唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说:“(秦越人)家于卢国 ,因命之曰卢医也 。”卢国 ,在今山东长清 。“渤?ぁ痹诮裆蕉≈心喜亢臀鞅辈 。《史记·扁鹊仓公列传》中扁鹊自称是“齐勃海秦越人也 ,家在于郑” ,“郑”在今河南省郑州市一带 。




扁鹊医案

其一治虢太子“尸蹶”症 ,起死回生 。有一次 ,扁鹊到该国行医 ,正遇上王宫在操办太子的丧事 。扁鹊详细地了解太子得病的情况 ,认为太子不一定真的已死 ,可能有救治的余地 。他入宫后给太子切脉 ,发现太子尚有极微弱的脉动和缓慢的呼吸 ,大腿根也有微弱的温感 。扁鹊指导学生们在太子的“百会”穴位扎针 。不久 ,太子果然苏醒过来 。此后 ,他在太子腋下施用“熨贴法” ,让太子坐起来 ,再经20多天的药物调理 ,太子果然康复 。


其二断齐侯隐疾 ,不治将深 。扁鹊过齐 ,齐桓侯(桓公午)客之 。一见面 ,扁鹊告诉桓侯说:“君有疾在腠理 ,不治将深 。”桓侯自信无病 ,并对左右说:“医之好利也 ,欲以不疾者为功 。”又十日 ,扁鹊复见桓侯 ,什么也没说就退了出来 。说:“疾之居腠理也 ,汤熨之所及也;在血脉 ,针石之所及也;其在肠胃 ,酒醪之所及也;其在骨髓 ,虽司令无奈之何 。今在骨髓 ,臣是以无请也 。”结果 ,不出扁鹊所“望诊” ,五天后 ,桓侯体病 ,使人召扁鹊 ,扁鹊已逃去 ;负钜虿惶馊等案 ,病由腠理而血脉而骨髓 ,无可医治 ,抱病而死 。


其三对赵简子“疾五日不知人”病例的分析 。据研究考证 ,《史记》本传所记扁鹊为赵简子的诊断 ,是“名闻天下”的 。扁鹊在赵时 ,有人以流传下来赵简子“疾五日不知人”这个古怪的病例而向扁鹊讨教其故 。扁鹊将赵简子之病与“昔秦穆公尝如此七日而寤”归为同一类疾病 ,认为“血脉治也 ,而何怪”!是由于“心病”所致 。并说赵简子醒后也像秦穆公那样必说他在“帝所”甚乐 ,帝有所委重等等 ,而不出三日即醒 。此为扁鹊悬断赵简子疾病 ,属问诊之实例 。




医学贡献

望、闻、问、切这四大诊法是扁鹊在总结前人经验的基础上提出来的 。扁鹊之前的脉诊为遍身诊 ,扁鹊在脉诊实践中 ,认识到人体气血运行的整体性和统一性 ,体验到手腕的“寸口”系“脉之大会” ,“五脏六腑之所始” ,故发明了切脉于手腕寸口的脉诊法 ,这是中医学上的一大进步 。它不仅是扁鹊时代最先进的脉诊法 ,而且至今仍被中医临床实践所沿用 。


传授生徒 ,创齐派医学 。扁鹊弟子列名记载者有七位 ,这是其中皆有医疗专长的人 ,是佼佼者 ,不具名的应当更多 。以扁鹊、淳于意为核心的齐派医学家对中国传统医学的形成做出了杰出贡献 ,取得了重大成就 。其成就之巨与功勋之卓著 ,完全可以与古希腊医学家希波 克 拉 底 斯和 古罗马医学家盖伦相媲美 。

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